Здравствуйте, единоверцы
Собственно, начинал я с т-шки. Это была жилеттовская бабочка, из тех, старых, настоящих, маде ин Ю Эс Эй, тяжёлая основательная, она досталась мне от отца. Он и ввел в курс дела - как работать помазком, как вести станок, когда давить, а когда нет. Славное было время, тогда деревья, естественно, были больше, трава зеленее, вода мокрее.
А недавно вляпался в высокоинтеллектуальную дискуссию с бородачами. Не этими современными, для которых борода - лишь модная и временная фишка в дополнение к хвосту на голове, узким штанам и складному самокату, а с серьезными, которые пытаются нырнуть в допетровскую эпоху. Мне, да собственно, и вам выкатили претензию - мол, скоблитесь ироды, в то время как борода есть символ, признак и знамя настоящего мужика. Думал я над ответом недолго - говорю, символы, признаки и знамена были хорошо видны в Берлине, когда в сорок пятом безбородая Красная Армия стояла у стен Рейхстага. Спрашиваю - сомнения в настоящести бойцов Красной Армии есть? Потупились, говорят нет. А если очень хочется поварится в "философии бороды" предложил такой тезис: Не борода цена сама по себе, а то море мужских смыслов, в которое мы ныряем по юности лет и всяким разным способом ухаживаем, обслуживаем, я бы даже сказал "культивируем" щетину. Кто как. Кто отпускает бороду, кто бреет. Это как аверс и реверс одной монеты. Как "движуха" рыбака, когда сама по себе рыба - это полдела, а важна варка в этом соусе: подготовка, сборы, короче процесс. Значение имеет ритуал ухода за щетиной, а уж во что он выльется, в бороду (с маслом, расчёской, ножницами) или бритву, мыло автершейв, дело частное.
Вот, как-то так.
|
